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2020年01月29日 03:43 信息编号:XOTMyNjkxODE2 我要留言
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端午节是我国四大传统节日之一。但是,全国各地的端午习俗并不完全一致,尤其是南北方差异较大。例如,端午节的节令食品是粽子,但北方的粽子一般是素馅甜味,而南方除此之外还有咸味的肉粽子。南方端午多龙舟竞渡,北方过去很罕见,近年才从南方引进了一些竞渡活动。南北方端午节还有哪些差异?如何理解这些差异呢?南北方端午节的共同点又在哪里?敬请关注本期报告!大家好,今天我讲的题目是《论南北方端午节的异同》。端午节是中国四大传统节日之一,我研究中国传统节日很多年了,端午节是其中最复杂的一个节日,因为它的思想比较奇特,古人认为这个节日是恶月恶日,是不吉利的日子。那么,一个不吉利的日子怎么能够成为节日?传统的端午节习俗里面有一些因素,看起来似乎有点迷信,可是又具有科学的成分,那么,究竟它是迷信的还是科学的?这些问题留待我下面慢慢地给大家讲解。  去年5月20日,贵港市覃塘区青年志愿者协会成立。在短短的一年时间里,它发展成为一支有着超过300个活跃会员、总服务时长超过1.5万个小时的志愿者服务队伍。志愿者们秉承“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神,积极开展志愿服务活动,已开展扶贫济困、社区服务等活动120多场,平均3天组织一次志愿活动——  150多人服务“荷美覃塘”气排球比赛,400多人服务“荷花节”“三月三”等文艺活动,150多人参加“让温暖一起回家”,50多人服务道德讲堂,60多人参加关爱地贫儿童志愿献血活动。  

 而领导,既要领又要导,如果不明科技当“科盲”,岂能领出导出现代人?虽然现代科技内容相当广泛且又发展迅猛,要全部弄明白十分困难,但作为领导干部,一定要心向往之,学习学习再学习,尽可能多地加以掌握。在有些人身上之所以出现“知识恐慌”“本领危机”,重要原因就出在不明现代科技上。比如互联网,它已经成为大众生活离不开、少不了的重要阵地,也成为表达民意的重要窗口。如果领导干部还在当“网盲”,对其知识、技术一窍不通,既使自身生活落后时代,更使自己无法及时掌握民情民意,这又怎么实施领导?  上海市经济和信息化委员会副主任张建明表示,5G技术是推动产业转型升级和经济社会发展的新引擎,上海要强化新一代信息基础设施的核心能力,充分发挥5G的网络支撑和应用赋能作用,打响“双千兆宽带城市”品牌。年内上海将建成超过1万个5G基站,到2021年将累计建设超过3万个5G基站,实现5G网络深度覆盖。政府部门将做好顶层设计,从编制5G专项规划、制定建设计划、建设5G示范区等方面入手,大力推进5G网络建设与应用探索。 

  通知强调,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神,以庆祝中华人民共和国成立70周年为契机,大力弘扬爱国主义精神,大力弘扬社会主义核心价值观,遴选优秀退役军人典型,宣传先进事迹,树立精神标杆,引导广大退役军人增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,自觉珍惜荣誉、永葆本色,服务党和人民,在全社会营造共庆祖国华诞、共享伟大荣光、共铸复兴伟业的浓厚氛围。人不能没有娱乐,不能没有精神生活。但作为领导干部却要慎之又慎,要保持很强的定力,不该去的地方一定不去,不该玩的项目一定不玩。要知道,很多心术不正之人,恰恰以此做诱饵拉拢腐蚀干部。这是极为重要的。立党为公、执政为民,这是党的执政理念;权为民所用、情为民所系、利为民所谋,这是每一名党员领导干部的座右铭。有多少人的掌权之手为人民谋利益鞠躬尽瘁,世代传颂、万古流芳。毛泽东同志,身为党和国家最高领导,但手不摸金钱,一生清廉,逝世时,上无片瓦、下无锥地,仅有的稿费还都全部交给组织;周恩来同志,新中国成立后,一直担任国务院总理,手中之权大得很,然而,始终秉持“为人民服务”的宗旨,不谋丝毫私利,清贫律己,鞠躬尽瘁,去世后连骨灰都洒向他深爱的祖国的山山水水,没有留下一丁点财产。而反观现实,又有多少人掌权之手忙于捞钱捞物而步入歧途乃至深陷囹圄。“打虎拍蝇”以来,周永康、徐才厚、郭伯雄等人的教训极为深刻。这正是:“手莫伸,伸手必被捉。”在此次“不忘初心、牢记使命”主题教育中,要继续深扎廉洁的思想根子,扎紧手中权力的笼子,打牢从政的思想基础,达到教育目标所要求的,清正廉洁作表率。  

   8日是文化和自然遗产日,国家文物局将“保护革命文物、传承红色基因”作为主题。近期,一批主题突出、导向鲜明、内涵丰富的革命文物精品陈列展正在全国各地和网络上展示传播,引发公众的高度关注。“亲眼看到毛泽东、朱德等老一辈革命家在延安生活工作过的窑洞,才真正对共产党人自力更生、艰苦奋斗的精神有了深刻体会。”一位观众郑重地在枣园革命旧址留言簿上写道。  丁香是一位共产党员,22岁在雨花台被敌人杀害,当时还怀有3个月身孕。事后,曾与她并肩战斗的丈夫阿乐在爱人的罹难地种下了一株丁香树,去世后将骨灰也深埋于此。这段佳话流传多年,却一直缺少影像佐证。纪念馆的工作人员长期跟踪,直到2010年阿乐老家拆迁时终于找到了丁香的照片。 

  但事实上,协会的运营是近两年才开始走上正轨。前几年白金几乎是自掏腰包,把创业赚来的所有家底儿全部投入于协会的日常活动中,“大钱我来掏,小钱有时是志愿者们AA制,你掏50,他掏30。”随着活动需求量的不断激增,白金意识到,公益组织保持稳定自传,不但要“自我出血”更需“自我造血”。近两年来,他开始探索政府购买、公益众筹、社会捐助等多条发展路径。  如何才能更好保护这些珍贵的世界遗产?此前,《关于加强和改善世界遗产保护管理工作的意见》中明确规定,一切开发、利用和管理工作,首先要把遗产的保护和保存放在第一位,应以遗产的保护和保存为前提,以有利于遗产的保护和保存为根本。  王巍也认为,对于世界遗产需合理利用,可因地制宜采取数字三维技术等多种方式进行保护,在一定程度上可以鼓励开发利用,“但当保护和利用发生矛盾时,‘利用’应让位于‘保护’”。  “对这些文化遗产的开发利用要遵循一个原则,那就是保护始终是第一位。”王巍强调,关键是要掌握合理利用的“度”,多方协作,才能实现“有效保护、合理利用”的目的。(完)  

   为服刑人员办结婚证、更换临期驾驶证、为服刑人员孩子办户口、办低保、解决入学,8年来,这些看似不关监狱的事,却成了刘青松的日常工作。  “亲情是帮助服刑人员改造、重回社会的重要力量。”带着这样的想法,他累计帮助517名服刑人员解决实际困难,帮扶服刑人员子女442人,其中,249名服刑人员的353名未成年子女获得各类助学金共计76.93万元。  而他的坚持也感染了身边的同事。今年5月7日,攀西监狱成立了“刘青松帮扶帮教工作室”,越来越多的民警加入到其中。他帮助过的孩子,有的已经毕业,走上工作岗位。在湖北工作的小李,也用每个月5000多元的工资,资助了一名服刑人员子女和一名孤儿。“从困难的地方出来,帮助困难的孩子,这是应该的!”仍在服刑的父亲得知儿子的举动,十分欣慰,他说:“还有10个月我就刑满了,出去一定好好生活。”  端午有很多特有的习俗,如佩戴香囊、挂艾叶菖蒲等。在大渡口区跃进村街道跃进社区,街道人大工委组织了一场生动的端午民俗活动。社区里90岁以上的老年人用天然颜料在孩子们额头上点朱砂。  在南岸区涂山镇福民社区微型少年宫“青少年之家”,共青团南岸区委组织青少年志愿者为社区儿童带来端午民俗体验,讲述赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶、饮黄酒等端午习俗故事。  渝北区龙山街道龙华社区开展了“品香粽 话家风”活动。院坝里的展板展示着征集到的部分社区居民家庭的家训家规。老党员曾光泉抛砖引玉,分享了自己的家风故事和“好学奋进,勤劳节俭,谦恭求是,诚信厚道”的家训。 

  和平与发展仍然是当今时代主题,人类的命运从没有像今天这样紧密相联,各国的利益从没有像今天这样深度融合,和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡。同时,随着逆全球化和霸权主义、强权政治抬头,国际社会面临的新课题、新挑战也与日俱增。人类再次站在了历史的十字路口。可持续发展是破解当前全球性问题的“金钥匙”,同构建人类命运共同体目标相近、理念相通,都将造福全人类、惠及全世界。中国愿继续同各方携手努力,秉持可持续发展理念,体现人类命运共同体担当,倡导多边主义,完善全球治理,共同促进地球村持久和平安宁,共同创造更加繁荣美好的世界。  

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